Tuesday, August 9, 2011

အဂၤလိပ္၀ါက်စီကံုးဖြဲ႕ႏႊဲ႕ျခင္း(ဦးျမၾကိဳင္)

BASIC SENTENCES  (5)


1.Subject + verb    (s+v)
2.Subject  + verb +complement  (s+v+c)
3.Subject  +verb  + object  (s+v+o)
4.Subject + verb + Indirect object / Direct  (s+v+I.O+D.O)
5.Subject  +verb  +object +complement   (s+v+o+c)


AND THEN / AFTER THAT
He washed the car and then/after that (he) polished it.
ကားကို သူေရေဆးၿပီး အေရာင္တင္သည္။

BUT / YET
He washed the car but /yet didn’t polish it.
ကားကိုေရေဆးသည္။သို႔ေသာ္ အေရာင္မတင္ပါ။

NOR
He is not a teacher, nor am I.
       သူေက်ာင္းဆရာမဟုတ္ပါ။ က်ေတာ္လည္း မဟုတ္ပါ။
OR
         It wasn’t cold or wet.
အဲဒါမေအးပါ။ သို႔မဟုတ္ မစိုပါ။
                                                                                                                               

PHRASES

 Phrase သည္ ျမန္မာလိုစကားစုသာ ျဖစ္ပါသည္။ Phrase (3) မ်ိဳးရွိပါသည္။

1.Noun Phrase
2.Adjective Phrase
3.Adverb Phrase

NOUN PHRASE

Noun Phrase သည္ ၀ါက်၏ ကတၱား(s)၊ ကံ (o)၊ အျဖည့္ခံပုဒ္ (c) ၊ေနရာတြင္ ရွိေနတတ္သည္။ S ေနရာတြင္ “သည္”  O ေန၇ာတြင္ “ကို ၊ c ေန၇ာတြင္ “ သည္” တို႔ျဖင့္ အနက္ေပးရသည္။   

S ေန၇ာတြင္၇ွိေသာ  N Phrase
ဥပမာ……
The girl
The pretty girl                                                    is my sister.
The pretty girl in the corner
The pretty girl who is standing in the corner.

အထက္ပါ၀ါက်မ်ားတြင္ (S) ေနရာတြင္ရွိေနေသာ စကားစုမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သည္- ဟု အနက္ေပးရသည္။
မိန္ကေလးသည္
လွပေသာ မိန္းကေလးသည္            ကြ်နု္ပ္၏ညီမ ျဖစ္သည္။
အခန္းေထာင့္တြင္ရွိေသာ လွပေသာမိန္းကေလးသည္
အခန္းေထာင့္တြင္ ရပ္ေနေသာ လွပေသာမိန္းကေလးသည္။

Noun Phrase ထဲတြင္ pretty (adj) in the corner (propostional phrase တစ္နည္းအားျဖင့္ adj (သို႔) adv phrase) who is standing (adj clause) တို႔ ေရာေနွာပါ၀င္သည္ကို သတိထားမိပါလိမ့္မည္။
.
Who, what,how, whether စသည့္  wh စကားမ်ားျဖင့္ ရွိေနေသာ Noun Phrase
I don’t know who to go to for advice.
အၾကံဥာဏ္ရဖို႔ ဘယ္သူ႔ဆီသြားရမည္ဆိုတာ ငါမသိ။
ဤ၀ါက်၌ know ၏ ကံပုဒ္သည္ who to go to for advice ျဖစ္သည္။ ကံပုဒ္ေနရာတြင္ Noun သာရွိနိုင္သည္။ ထုိစကားစုသည္ Noun အလုပ္ကိုလုပ္ေသာေၾကာင့္ Noun Phrase ျဖစ္သည္။
She couldn’t think what to do next.                                                                                                                 
ေနာက္ ဘာဆက္လုပ္ရမည္ကို သူ မစဥ္းစားနိုင္ပါ။
I will ask how to get there.
ထိုေနရာကို ဘယ္လိုေရာက္နိုင္မည္ဆိုတာကို ငါေမးရမည္။
    Phrase ပါေသာ၀ါက်တြင္ Phrase ကစ၍ အနက္ေပးရသည္ကို သတိျပဳည္ရမည္။
    အလားတူပင္

Have you decided where to go for your holiday.
You must learn when to give advice and when to be silent.
*(မွတ္ခ်က္။  Phrase ၂ခု ၃ခုပါလာလွ်င္ ေနာက္ဆံုး Phrase မွစ၍ အနက္ေပး)
How to do it is my problem.
အဲဒါကို ဘယ္လိုလုပ္ရမည္ဆိုသည္ ငါ့ျပႆနာပါ။


Adjective Phrase

Noun ၏ေနာက္နဲ႔ complement ေနရာတြင္ ေတြ႔နိုင္သည့္ Noun ၏ေနာက္တြင္ ရွိျခင္းမွာ Noun ကိုအထူးျပဳရန္ျဖစ္ၿပီး c ေနရာတြင္ ရွိျခင္းမွာ ထိုေနရာတြင္ noun  မရွိေသာ္လည္း အသံေၾကာင့္နဲ႔ အဓိပၸါယ္ေၾကာင့္ တစ္လံုးခ်င္း adj ကို adj phrase ေျပာင္းရျခင္းျဖစ္သည္။  C ေန၇ာတြင္ရွိေသာ adj phrase
My mother is healthy.(adj)
My mother is in good health.(adj phrase)
It is important. (adj)
It is of vital importance. (adj phrase)


Adverb Phrase

ၾကိယာ၏ အေရွ့နဲ႔ အေနာက္ ၀ါက် ၏ အေရွ့ဆံုးနဲ႔ အေနာက္ဆံုးေနရာ၊ နာမ၀ိေသသန၏ အေနာက္ေနရာတြင္ ရွိနိုင္သည္။ ၾကိယာ၀ိေသသနအလုပ္ကို လုပ္သည္။ adv phrase သည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေနသျဖင့္ ၄င္း၏ေဆာင္ရြက္ပံုကိုၾကည့္၍ အနက္ေကာက္ရသည္။
ပံုသ႑ာန္မွာ Preposition နွင့္ Noun ေပါင္းစပ္ေသာပံုစံနွင့္ preposition နွင့္ verb ေပါင္းစပ္ေသာပံုစံတို႔ ရွိေနသည္။

Adv Phrase အမ်ိဳးအစားမ်ား

Direction        - လားရာျပပုဒ္စု   (D)
Manner        - အမုူအရာျပပုဒ္စု (M)
Place        - ေနရာျပပုဒ္စု    (P)
Time        - အခ်ိန္ျပပုဒ္စု   (T)
Reason (or)    - အေၾကာင္းျပခ်က္ သို႕မဟုတ္
Perpore               ရည္ရြယ္ခ်က္ျပပုဒ္စု  (R or P)
ဥပမာ……………
    He went up to the counter.(D)
    ေကာင္တာဆီသို႔ သြားခဲ့သည္။
    They play in happiness.(M)
    ေပ်ာ္ရႊင္စြာ သူတို႔ ကစားၾကသည္။
    It is warm in the house.(P)
    အိမ္ထဲမွာ ေႏြးသည္။
    He gets up at six o’ clock. (T)
    6 နာရီမွာ သူ အိပ္ရာက ထသည္။
    He lives to work. (R or P)
    အလုပ္လုပ္ဖို႔/ ရန္ သူအသက္ရွင္ေနသည္။

    Simple sentence တြင္ adv phrase တြင္ adv phrase က စတင္အနက္ေကာက္ရသည္။ adv phrase ရွိေနပါက ေနာက္ဆံုး adv phrase  မွစတင္၍ အနက္ေကာက္ရသည္။  ဥကမာ 
    He goes to school on foot in Sanchaung in the morning to study his lesson.
                         D            M           P                           T                           R or P
    သူ၏ သင္ခန္္းစာမ်ားက ိုေလ့လာရန္ နံနက္တြင္ စမ္းေခ်ာင္းမွ ေျခက်င္ ေက်ာင္းသို႔သြားသည္။
 

***(မွတ္ခ်က္)

၁.  D,M ,P, T, R or P အစီအစဥ္ကိုမွတ္သား၍ အေနာက္မွစ အနက္ေပး။

၂.  Adj ph နဲ႔ Adv ph မ်ား ေရာေနွာပါေနပါက ေနာက္ဆံုးကသာ စ၍ အနက္ေပးပါ။   
ဥပမာ…..  He goes to school in Sanchanung.
              Adv Phrase               Adj Phrase

ဤ၀ါက်၌ in Sanchanung သည္ ၄င္းေရွ့ရွိ school (n) ကို အထူးျပဳသျဖင့္ Adj Phrase ျဖစ္ၿပီး (ေသာ) ျဖင့္ အနက္ေကာက္သျဖင့္ စမး္ေခ်ာင္းတြင္ရွိေသာ ေက်ာင္းသို႕သူသြားသည္ ဟူ၍ ေကာက္ရသည္။

NOTE*** To + v သည္ Noun Phrase နွင့္ Adv Phrase လို အလုပ္လုပ္နိုင္သည္။အဓိပၸါယ္ကြဲပါသည္။
 Noun Phrase ျဖစ္လွ်င္ ျခင္း   နွင့္ေကာက္။   Adv Phrase  ျဖစ္လွ်င္  ရန္/ ဖို႔ရန္  ေကာက္။
ဥပမာ…..  My aim was to help you.( N Phrase)
ခင္ဗ်ားကို ကူညီျခင္းသည္ က်ေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ျဖစ္သည္။
He goes to shool to study lessons. (Adv Phrase)
သင္ခန္းစာေလ့လာရန္ သူ ေက်ာင္းသြားသည္။
ဒုတိယ၀ါက်တြင္ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖစ္၍ Adv Phrase  ျဖစ္ၿပီး ပထမ၀ါက်တြင္ ႀကီယာ၏အျဖည့္ခံပုဒ္ သို႔မဟုတ္ ကံပုဒ္ (o) ျဖစ္သည္။
ဥပမာ…I like to read.         စာဖတ္ျခင္းကို ငါ နွစ္သက္သည္။
ဤ၀ါက်တြင္ to read သည္ like ၏ ကံပုဒ္ (O) ျဖစ္သျဖင့္ N Phrase ျဖစ္သည္။
အျခားဥပမာမ်ား  Is it easy for a rich window to find a handsome husband?( Adv P)
ေယာက်္ားေခ်ာရွာေဖြဖို႔ရန္ ခ်မ္းသာေသာမုဆိုးမအဖို႔ လြယ္သလား။
It was hard for him to live on his small pension.
ပင္စင္လစာအနည္းငယ္နဲ႔ အသက္ေမြးဖို႕ရန္ သူ႕အတြက္ ခက္ခဲသည္။


CLAUSE
၀ါက်၏ အစိတ္အပိုငး္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ကတၱား ၾကိယာတို႔ပါ၀င္ေသာ္လည္း အဓိပၸါယ္မျပည့္စံုေသာ စကားစုကို Clause ဟုေခၚသည္။ အမ်ိဳးအစား သံုးမ်ိဳးရွိသည္။
1.Noun Clause
2.Adj Clause
3.Adv Clause

Noun Clause
Who, that, how, what, when, where စသည့္ကဲ့သိို႔ေသာ စကားဆက္တစ္ခု ၀ါက်၏ထိပ္တြင္ရွိသည္။ Noun  ၏ေနရာျဖစ္ေသာ ကတၱား ၊ ကံ ၊ အျဖည့္ခံပုဒ္ (c) ၊ေနရာနွင့္ Adj ေနာက္တြင္ရွိသည္။  သည္ ကို ဆိုတာ ဆိုတာကို တာ စသည္တို႔နွင့္ အနက္ေကာက္နိုင္သည္။

ဥပမာ…

That the match will be cancelled is now certain.
ၿပိဳင္ပြဲပယ္ဖ်က္မည္ဆိုတာ အခုေသခ်ာၿပီ။

အထက္ပါ၀ါက်တြင္ Noun Clause သည္ ကတၱားေနရာတြင္ ရွိသည္။
I know that the match will be cencelled.
ၿပိဳင္ပြဲပယ္ဖ်က္မယ္ဆိုတာ ငါသိတယ္။
  
အထက္၀ါက်တြင္ that ပါေသာ Clause ၏ေရွ႕တြင္ ကံလိုေသာႀကိယာ (V.T) know ရွိသည္။ that clause သည္ ကံပုဒ္ O ေန၇ာတြင္ရွိသည္။ သ္ို႕ျဖစ္၍ that clause သည္ Noun Clause ျဖစ္သည္။

မွတ္ခ်က္*** တစ္ခါတစ္ရံ that what တို႔ကို ျမဳပ္ထားတတ္သည္။
ဥပမာ…I know the match will be cencelled. ၿပိဳင္ပြဲပယ္ဖ်က္မယ္ဆိုတာ ငါသိတယ္။
I know သည္ ၀ါက်တစ္ခု၊
         the match will be cencelled သည္ ၀ါက်တစ္ခု
        ဘာမွအဆက္အစပ္မထားလွ်င္ ျမဳပ္ထားေၾကာင္းသိပါ။

        It is obvious that money does not grow on tree.
        ေငြဟာ သစ္ပင္က သီးလာတာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ရွင္းေနတာပဲ။

       အထက္ပါ၀ါက်တြင္ ရွင္းေနတာပဲ (It is obvious) ဆိုရံုနဲ႔ ၀ါက်ျဖစ္ေသာ္လည္း ဘာရွင္းထားမွန္းမသိ၍ အဓိပၸါယ္မျပည့္စံု။ သို႕ျဖစ္၍ ျပည့္စံုၾကရန္ အျဖည့္ပုဒ္ (c) ျဖစ္ေသာ that clause ပါရမည္။

      I am afraid that we’ ve sold out of tickets.
      လက္မွတ္ေတြ ငါတို႔ေရာင္းကုန္ပါ့မလားဆိုတာ စိုးရိမ္တယ္။

    ခံစားမွဳ adj ျဖစ္ေသာ afraid, glad, happy, pleased, sorry တို႕ေနာက္မွာ Noun Clause မ်ားရွိနိုင္သည္။

   မွတ္ခ်က္***စကားဆက္ကဲ့သို႔ အလုပ္လုပ္ေသာ prepositional phrases မ်ားေနာက္တြင္ the fact that နဲ႔စေသာ Noun Clause မ်ားလိုက္နိုင္သည္။
     ဥပမာ…..His love of literature was due to the fact that his mother read poetry to him when he was a child.
   သူငယ္ငယ္တုန္းက  သူ႕အေမက ကဗ်ာေတြဖတ္ျပသည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ သူ စာေပကို ျမတ္နိုးတတ္ျခင္းျဖစ္သည္။


           စကားဆက္အျဖစ္သံုးေသာ ၀ိဘတ္စကားစု  prepositional phrase အခ်ိဳ႕မွာ……
  
          Accordind to         အလိုအရ
          Along with             အတူတကြ
          Apart from            ဒါ့အျပင္
          As a result of         အေၾကာင္းေၾကာင့္
          By means of          ဤနည္းအားျဖင့္
         In addition to          ထပ္ေလာင္းေျပာရလွွ်င္
        An account of          အေၾကာင္းေၾကာင့္
        Oh behalf  of           ကိုယ္စားျပဳ၍
        With reference         ရည္ညႊန္းလ်က္



 အျခား Noun  Clause နမူနာမ်ား

      Whether he has signed the contract doesn’t matter.        (s) whether စကားဆက္ (လား…မလား)
    စာခ်ဳပ္မွာ သူလက္မွတ္ထုိးၿပီးၿပီလား၊ မထိုးၿပီးၿပီလားဆိုတာ အေရးမႀကီးပါ/ ျပႆနာ မဟုတ္ပါ။

   I want to know whether /if he has signed the contract.
  စာခ်ဳပ္ကို သူလက္မွတ္ထိုးၿပီးၿပီလား၊ မထိုးရေသးဘူးလားဆိုတာကိို ငါသိခ်င္တယ္။

  When he did it is a mystery.    (s)
  ဘယ္အခ်ိန္မွာ အဲဒါကို သူ လုပ္ခဲ့မယ္ဆိုတာ သိဖို႔ ခက္ခဲမယ့္ကိစၥျဖစ္တယ္။

He said that  he was a student.(S)
သူ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ သူ ေျပာတယ္။

I wonder when he did it.  
   အဲဒါကို သူ ဘယ္အခ်ိန္လုပ္မယ္ဆိုတာ   ငါ  သိခ်င္တယ္။

I  know who you are.   (O)  
     မင္း ဘယ္သူဆိုတာ  ငါ သိတယ္။

When he comes depend on your decision.(S)
ဘယ္ေတာ့ သူလာရမယ္ဆိုတာ မင္းရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပၚ မူတည္တယ္။

I don’t know where he lives.(o) 
 သူဘယ္မွာေနလဲဆိုတာ ငါမသိဘူး။

Let me know how he comes back.
ဘယ္လိုျပန္လာမလဲဆိုတာ ငါသိပါရေစ။


NOTE
Direct, Indirect, speech တြင္ အသံုုးျပဳသည့္ verb မ်ားျဖစ္ေသာ ask, tell, say, wonder တို႔၏ေနာက္တြင္ Noun Clause လိုက္သည္။
I don’t know what to do.
                    (  Noun Phrase)
ဘာလုပ္မယ္ဆိုတာ ငါ မသိ။
I don’t know what he is.(Noun Clause)
  သူ ဘယ္သူလဲဆိုတာ ငါ မသိ။

မွတ္ခ်က္*       clause တြင္ ကတၱားပါၿပီး      phrase တြင္ ကတၱားမပါသည္ကိုသတိျပဳပါ။

Adjective Clause

      Who, that, which, whose ကဲ့သို႔ေသာ  relative စကားဆက္ Conjuction မ်ားကို ေရွ႕မွာထားသည္။ နာမ၀ိေသသန Adj ကဲ့သို႔အလုပ္လုပ္သည္။ ‘ေသာ’ ျဖင့္ အနက္ေကာက္ရသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ Noun ၏ ေနာက္တြင္ ရွိသည္။

     The government which promises to cut taxes will be popular.
     အခြန္ေလွ်ာ့ခ်ရန္ ကတိျပဳေသာ အစိုးရ လူႀကိဳက္မ်ားလိမ့္မည္။

     ဤတြင္  the government (N)ကို Adj ကဲ့သို႕အထူးျပဳေသာ Clause ျဖစ္၍ Adj Clause ျဖစ္သည္။
     He is the man who/that lives next door.(n)
ကပ္လ်က္အခန္းမွာ ေနေသာလူသည္ သူ ျဖစ္သည္။

     This is the photo which/that shows my house.(n)
     ကြ်န္ုပ္၏ အိမ္ကိုျပေသာ ဓာတ္ပံုသည္ ဒါျဖစ္သည္။

     He is the man whose car was stolen.(n) 
ကားအခိုးခံရေသာ    လူသည္ သ ူျဖစ္သည္။

     The doctor examined the astronauts who returned from space today.
     ယေန႔ အာကာသမွ ျပန္လားေသာ ေလသူရဲကို ဆရာ၀န္က စစ္ေဆးသည္။

     This is the house where the windows were broken.
     မွန္ေတြကြဲသြားေသာ အိမ္သည္ ဤဟာ ျဖစ္သည္။

     တစ္ခါတစ္ရံ whose ေနရာတြင္ of which ကို သံုးသည္။ ေသာ ျဖင့္သာ အနက္ေကာက္သည္။

     It was an agreement the details of which could not be altered.
    အေျပာင္းအလဲ လုပ္၍မရေသာ စာခ်ုဳပ္အေသးစိပ္သည္ ဒါပဲ ျဖစ္သည္။

     The millionaire whose son ran away from home a week ago has made a public appeal.
    လြန္ခဲ့ေသာ တပတ္ေလာက္က သူ႕သား အိမ္မွထြက္ေျပးသြားျခင္းခံရေသာ သန္းႁကြယ္သူေဌးက ျပည္သူမ်ားက္ို ေမတၱာရပ္ခံလိုက္သည္။


NOTE***

စကားဆက္ေရွ႕ကNoun သည္ စကားဆက္၏ေနာက္က verb ျဖင့္ ျပန္ခိ်န္ၾကည့္ေသာအခါ
ကံပုဒ္ O ျဖစ္ေနလွ်င္ စကားဆက္ကို ျဖဳတ္ထားနိုင္သည္။ ေသာ ျဖင္ ့အနက္ေကာက္ရသည္။
   ဥပမာ…This is the photo that/which I took.  
ငါရိုက္ေသာဓာတ္ပံုသည္ ဤဟာျဖစ္သည္။

   ဤ၀ါက်၌ စကားဆက္ျဖစ္ေသာ that/which ၏ေရွ႕တြင္ ရွိေသာ the photo (n) သည္ စကားဆက္၏ေနာက္ရွိ  took (v) ၏ကံပုဒ္ O ျဖစ္သျဖင့္ စကားဆက္ကုိျဖဳတ္ၿပီး ဤသို႔ေရးနိုင္သည္။
   This s the photo I took.
   The photo နွင့္ I  အၾကား that/which ျမဳပ္ထားသည္ကိုမေမ့ပါနွင့္။

   This the cat that/which I photographed.
   ငါဓာတ္ပံုရိုက္ေသာေၾကာင္သည္ ဒါပဲျဖစ္ပါသည္။

   Adj Clause မ်ားတြင္ preposition မ်ားလည္း တြဲပါနိုင္သည္။ ‘ေသာ’ ျဖင့္ပင္ အနက္ေကာက္မည္။
   ဥပမာ…The person to whom I complainted is the manager.
   ကြ်န္ေတာ္ မေက်နပ္ေၾကာင္းသြားေျပာေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ မန္ေနဂ်ာျဖစ္သည္။

   This is the pan in which I boiled the milk. 
   ကြ်န္ေတာ္ နို႕က်ိဳေသာအိုးသည္ ဤဟာပဲျဖစ္သည္။

   The agency from which we bought our tickets is bankrupt.
   ကြ်န္ေတာ္တို႕လက္မွတ္၀ယ္ေသာ ကုိယ္စားလွယ္ဌာနသည္ မြဲသြားၿပီ။
   The Aung Travel Agency, with which our company has been dealing for several years, has









(အဂၤလိပ္စာအခက္အခဲရွိသည့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္သည္။ စာရိုက္ေပးသည္ ကိုေဇာ(ျမိတ္)အား
ေက်းဇူးအထူးတင္ပါသည္။ ဆက္လက္တင္ေပးပါမည္။)


       

Sunday, August 7, 2011

လကၤာကြ်န္းမွ ျမင့္မိုရ္ေတာင္

သက္တန္းရွည္ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ လကၤာကြ်န္းေလးဟာ ေတာေတာင္ထူထပ္ၿပီး သဘာဝ႐ႈခင္းေတြ ေပါမ်ားတဲ့ ေနခ်င္စဖြယ္ ကြ်န္းႏိုင္ငံေလး တစ္ခု ပါ။ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္က ေက်ာင္းေတာ္ရာမ်ား၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ အေလးအျမတ္ထား ရာျဖစ္ေသာ ေစတီ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္မ်ား၊ ဘီစီသံုးရာစုက စိုက္ပ်ဳိးခဲ့သည့္ မဟာေဗာဓိပင္တို႔တည္ရိွရာ ကြ်န္းေလးတစ္ကြ်န္းျဖစ္ပါသည္။ ယခု လကၤာကြ်န္း၏ အလွတစ္ခုျဖစ္ေသာ “ စရီပါဒ ( ေစတီပါဒ ) ” ေတာင္တန္းႀကီးရဲ႕ အလွကို ဦးဆံုး ခံစားၾကည့္ၾကပါစို႔။

ၿမိဳ႕ေတာ္ကိုလံဘိုမွ စရီပါဒ ( ေစတီပါဒ ) ေတာင္သို႔ အတိုဆံုး အလြယ္ဆံုးလမ္းမွသြားလွ်င္ ကီလိုမီတာ ( ၁၅၀ ) သာေဝးပါသည္။ ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ ျပင္ဦးလြင္ႏွင့္ ရာသီဥတု၊ သမိုင္းေနာက္ခံတူေသာ ႏုဝေရလိယ ( Nuware Eliya ) ၿမိဳ႕မွ တဆင့္သြားမည္ဆိုလွ်င္ ကီလိုမီတာ ( ၁၈၀ ) ေဝးပါသည္။ စရီပါဒ ( ေစတီပါဒ ) ေတာင္တန္းႀကီးအေၾကာင္း မတင္ျပေသးမီ ႏုဝေရလိယၿမိဳ႕အေၾကာင္း ခဏဆက္လိုက္ပါဦးမည္။ ထို ႏုဝေရလိယၿမိဳ႕ဆိုသည္မွာ ကိုလိုနီေခတ္က အဂၤလိပ္တို႔ သေဘာက်ႏွစ္ျခိဳက္ခဲ့သည့္ ေတာင္ေပၚအပန္းေျဖၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ခဲ့၏။ ေဂါက္ကြင္းမ်ား၊ ျမင္းၿပိဳင္ကြင္းမ်ား၊ အဂၤလိပ္တို႔၏ ပံုဟန္အတိုင္း ေဆာက္လုပ္ထားသည့္ အိမ္မ်ား၊ ရံုးမ်ားျဖင့္ အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွ ရြာေလးတစ္ရြာႏွင့္ တူေအာင္ ပံုသြင္းခဲ့သည္ဟု ဆိုပါသည္။ ဤၿမိဳ႕ကေလး၌ ႏိုင္ငံျခားသား အေတာ္မ်ားမ်ား လာေရာက္ အေျခခ်ေနထိုင္ၾကေၾကာင္း သိရ၏။ ႏုဝေရလိယၿမိဳ႕သည္ သဘာဝအလွျဖင့္ နာမည္ေက်ာ္႐ံုမွ် မဟုတ္ေသးပဲ စီးပြားျဖစ္ လက္ဖက္စိုက္ခင္းမ်ားျဖင့္ နာမည္ေက်ာ္ေသာ ၿမိဳ႔တစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ေနပါေသးသည္။











လက္ဖက္ခင္း၊ေဂါက္ကြင္း၊အေဆာက္အဦး၊သဘာဝအလွမ်ားျဖင့္ လွခ်င္တိုင္းလွေနေသာ ႏုဝေရလိယ




ထို ႏုဝေရလိယမွ တဆင့္ ေတာေတာင္ခ်ဳိင့္ဝွမ္းမ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ကာ သြားသည့္ခရီးလမ္းတြင္ေတာ့ စရီပါဒ ( ေစတီပါဒ ) ေတာင္တန္းႀကီးကို ေပၚလိုက္ ေျပာက္လိုက္ျဖင့္ ေတြ႕ေနရပါမည္။ ၃ နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ သြားမိလွ်င္ စရီပါဒ ( ေစတီပါဒ ) ေတာင္တန္းႀကီးနားေရာက္ခါနီးတြင္ ေရအားလွ်ပ္စစ္ထုတ္လုပ္ရာ ဆည္ႀကီးႏွင့္ ထင္႐ွဴးေတာတန္းတို႔ကာ ျမဴခိုးေတြ ေဝစြာျဖင့္ေတြ႕ႏိုင္ပါ၏။ ထိုသို႔ေရအားလွ်ပ္စစ္ ထုတ္လုပ္မႈမွ ထြက္ေပၚလာေသာေရသည္ တစ္ကြ်န္းလံုးအတြက္ ေသာက္သံုးေရအျဖစ္လည္း ဆက္လက္ရပ္တည္ေနမည္မွာ မလြဲပါေပ။ ပင္လယ္သမုဒၵရာတို႔ ပတ္လည္ဝိုင္းေနေသာ ကြ်န္းႏိုင္ငံတစ္ခုတြင္ ေရခ်ဳိအတြက္ ေတာင္က်ေရကို အားကိုးအားထားျပဳေနေသာ ေနရာတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း သတိထားမိလိုက္ပါေသးသည္။ ထိုထင္း႐ွဴးေတာ့တန္းႀကီးကို လြန္ေသာအခါ သဘာဝအလွတို႔ စုေဝေနေသာ စရိပါဒေတာင္ႀကီးကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေတြ႕လိုက္ရပါေတာ့သည္။

ထို ႏုဝေရလိယမွ တဆင့္ ေတာေတာင္ခ်ဳိင့္ဝွမ္းမ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ကာ သြားသည့္ခရီးလမ္းတြင္ေတာ့ စရီပါဒ ( ေစတီပါဒ ) ေတာင္တန္းႀကီးကို ေပၚလိုက္ ေျပာက္လိုက္ျဖင့္ ေတြ႕ေနရပါမည္။ ၃ နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ သြားမိလွ်င္ စရီပါဒ ( ေစတီပါဒ ) ေတာင္တန္းႀကီးနားေရာက္ခါနီးတြင္ ေရအားလွ်ပ္စစ္ထုတ္လုပ္ရာ ဆည္ႀကီးႏွင့္ ထင္႐ွဴးေတာတန္းတို႔ကာ ျမဴခိုးေတြ ေဝစြာျဖင့္ေတြ႕ႏိုင္ပါ၏။ ထိုသို႔ေရအားလွ်ပ္စစ္ ထုတ္လုပ္မႈမွ ထြက္ေပၚလာေသာေရသည္ တစ္ကြ်န္းလံုးအတြက္ ေသာက္သံုးေရအျဖစ္လည္း ဆက္လက္ရပ္တည္ေနမည္မွာ မလြဲပါေပ။ ပင္လယ္သမုဒၵရာတို႔ ပတ္လည္ဝိုင္းေနေသာ ကြ်န္းႏိုင္ငံတစ္ခုတြင္ ေရခ်ဳိအတြက္ ေတာင္က်ေရကို အားကိုးအားထားျပဳေနေသာ ေနရာတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း သတိထားမိလိုက္ပါေသးသည္။ ထိုထင္း႐ွဴးေတာ့တန္းႀကီးကို လြန္ေသာအခါ သဘာဝအလွတို႔ စုေဝေနေသာ စရိပါဒေတာင္ႀကီးကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေတြ႕လိုက္ရပါေတာ့သည္။


လကၤာကြ်န္းမွ ျမင့္မိုရ္ေတာင္


စရီပါဒေတာင္ဟာ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ ( ၇၃၆၀ ) ရိွၿပီး သီရိလကၤာႏိုင္ငံရဲ႕ ဒုတိယအျမင့္ဆံုးေတာင္တစ္ေတာင္ပါ။ ဤေတာင္ႀကီးရဲ ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ ဘာသာႀကီးေလးရပ္လံုး သူ႔နည္းသူ႔ဟန္နဲ႔ တေလးတစား တန္ဖိုးထားၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔က ေတာင္ထြဋ္ေပၚမွာရိွတဲ့ ေျခေတာ္ရာကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ ဝဲဘက္ေျခေတာ္ရာဟု ယံုၾကည္ၿပီး ဦးခို္က္ၾကပါတယ္။ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ တမီးလ္လူမ်ဳိးေတြက ဤေျခရာကို ဟိႏၵဴနတ္ဘုရား “ ရိွဝ ” ရဲ႕ေျခေတာ္ရာပါတဲ့။ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ေပၚတူဂီေတြကေတာ့ ခရစ္ယာန္သူေတာ္စင္ “ စိန္႔ေသာမက္စ္ ” ရဲ႕ ေျခရာလို႔ ဆိုျပန္ပါေရာ။ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တို႔ရဲ႕ အဆိုအရ ဤစရီပါဒေတာင္ေပၚကေနဆိုရင္ ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ မိုင္ ၄၀ သာေဝးကြာေတာ့သည္ဟု ထပ္ၿပီးယံုၾကည္ၾကျပန္ပါတယ္။ တဖန္ မြတ္စလင္ဘာသာဝင္တို႔ကမူ ထိုေတာင္ေပၚတြင္ ရိွေသာ ေျခရာသည္ ေအဒင္ဥယ်ာဥ္မွ ႏွင္ထုတ္ခံရၿပီး ကမာၻေျမျပင္ေပၚ ပထမဆံုးေျခခ်ခဲ့သည့္ “ အာဒမ္ ” ၏ ေျခရာျဖစ္ေၾကာင္း ဆိုၾကသည္။
ဝိုင္း၀န္း၀န္းပုံသ႑ာန္ျဖင့္ ဖူးေတြ႔ရေသာ ေျခေတာ္ရာ

ဘုရားဖူးရာသီ
စရီပါဒ ဘုရားဖူးရာသီမွာ ဒီဇင္ဘာလလယ္ခန္႔မွစ၍ ေမလအလယ္ခန္႔တြင္ ဆံုးပါသည္။ ထိုဘုရားဖူးရာသီတြင္ လကၤာကြ်န္းမွ ျပည္သူျပည္သားမ်ားသာမက ကမာၻလွည့္မ်ားလည္း လာေရာက္ၾကသည္ကို ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ ထိုဘုရားဖူးရာသီသို႔ ေရာက္လာလွ်င္ ခန္႔မွန္းေျခအားျဖင့္ တစ္လကို ႏွစ္သိန္းငါးေသာင္းခန္႔ရိွၿပီး ေတာင္ထိပ္ရိွ အေဆာက္အဦးမ်ားတြင္ အျမဲလူျပည့္လွ်က္ရိွေနတတ္သည္။ ျမန္မာျပည္ရိွ က်ဳိက္ထီး႐ိုးဘုရားဖူးခရီးႏွင့္ အလားတူပင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရမည္။ ဤဘုရားဖူးရာသီအတြင္း ေတာင္ေပၚတက္ရာ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ လွ်ပ္စစ္မီးမ်ား ထြန္းေပးထားပါသည္။ အေဝးကၾကည့္မိလွ်င္ အလြန္ပင္လွေသာ ႐ႈကြင္း႐ႈကြက္ တစ္ခုျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႔ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

ဘုရားဖူးရာသီ မဟုတ္ေသာ က်န္အခ်ိန္အခါမ်ားတြင္လည္း စရီပါဒသို႔ တက္ေရာက္ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ လွ်ပ္စစ္မီးထြန္းေပးထားမည္ မဟုတ္ပဲ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးကိုင္ၿပီး တက္ရမည္သာျဖစ္သည္။ ဘုရားဖူးရာသီမဟုတ္ေသာ အခ်ိန္မ်ား၌ ေန႔ခင္းပိုင္းမွ စၿပီး မိုးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းေလ့ရိွသျဖင့္ စရီပါဒေတာင္ထိပ္မွာ တိမ္တိုက္တို႔ျဖင့္ မသဲမကြဲ မဲေမွာင္ေနေလ့ရိွသည္။ ထိုသို႔ေသာအခ်ိန္အခါသည္ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာတတ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားဖူးခရီးထြက္ရန္ မသင့္ေတာ္ေတာ့ေပ။



                                                                                                                  အရွင္ေမဓာနႏၵ (သီရိလကၤာ)
                                                                                                                        မွ စုစည္းတင္ျပသည္။

ၾသ၀ါဒကထာ









သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ

ရာဂပါးမွ တရားျမင္သည္။
ေဒါသပါးမွ သနားၾကင္သည္
ေမာဟပါးမွ အမွားျမင္သည္။
ထိုသံုးပါး မနားမေနႏွင့္...
(က၀ိဗႏၶနကထာ)
***************
မလႊတ္ကာမ၊ မရသတိ၊
မရွိဆရာ၊ မပါအင္အား၊
မထားလံု႔လ၊ ဤငါး၀၊
တရားမရေၾကာင္းတည္း...
(က၀ိဗႏၶနကထာ)
***************
ေသမင္းအစာ နင့္ခႏၶာကို တဏွာဘီလူး အေမွာင့္ပူး၍ အရူးျပင္ျပင္ နင့္ကိုယ္ထင္၏။
နင္ႏွင့္မဆိုင္ နင္ပိုင္မဟုတ္ နင့္ရုပ္နင့္နာမ္ နင့္သႏ ၱာန္ကို နင့္ဉာဏ္မစူး အေပၚျဖဴး၍ မူးမူးေမ့ေမ့ အမ်ားေလ့ျဖင့္ ေန႔ရက္အပံု လြန္ခဲ့တုံၿပီ။
အာရံု၀တၳဳ မီးစာစုကို မႈမႈရရ နင္အားက်လည္း ဓားျပေသမင္း သူ႔တပ္နင္းက မျငင္းဆန္သာ နင့္ခႏၶာသည္ ျပာပံုအၿပီး ျဖစ္လုနီးၿပီ...
(လယ္တီ)
***************
အို-နာ-ေသ ဤသံုး၀၊ ပူမီးႂကြျဖစ္အင္။
ခႏၶာစဥ္ ဉာဏ္သက္ေရာက္၊ ထြက္ေပါက္ကိုတဲ့ ျပင္ဆင္။
အစစမာန္၀င္၊ တဏွာလွ်င္ ျမစ္ဖ်ား။
ဇဲြလံု႔လ အျမန္ယွဥ္မွ၊ သံသာျပင္ ဖင္မျမဳပ္၊
ဆံုးခ်ဳပ္တရား...
(က၀ိဗႏၶနကထာ)
***************
ပုဂၢိဳလ္တြင္မည္ ေခၚၾကသည္ကား ေဖြနည္ရင္းျမစ္ ရွာ၍စစ္ေသာ္ ျဖစ္လွ်င္ပ်က္ျငား ခႏၶာငါးတည္း။
တရားထင္မႈ မူရင္းရႈက ႏွစ္ခုဧကန္ ရုပ္ႏွင့္နာမ္တည္း ေဖါက္ျပန္တတ္လွ သခၤ ါရမို႔ နိစၥၾကည္ခိုင္ ၿမဲမတည္သည္...
ပ်က္မည္မုခ် ပါတကား...(လယ္တီ)
***************
ကၽြန္လူ႔ေဘာင္၊ တရားသံေ၀ေဆာင္လို႔၊
မီးသံုးေရာင္ အျမန္ၿငိမ္းကာပ၊
ဒုကၡာကို၊ ဆုတ္ခြာတိမ္းလို႔ရယ္၊
သိမ္းစို႔ဇာတ္လမ္း...

Tuesday, August 2, 2011

ရြာအလြမ္းေျပ

Monday, August 1, 2011

ဧည့္သည္

လာတုန္းကလည္း တစ္ေယာက္တည္းေနာ႔၊

လက္တြဲေခၚကာ အေဖာ္မပါဘူး၊
 
ဥစၥာခ်ည္းႏွွီး ကိုယ္ထီးတည္း။

ျပန္သြားေတာ႔လည္း တစ္ေယာက္တည္းေနာ႔၊
လက္တြဲေခၚကာ အေဖာ္မပါဘူး၊
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး ကိုယ္ထီးတည္း။

လာျပီးေတာ႔နား မသြားေသးခင္ ခ်ိန္ေလးတြင္မွ၊
၀န္းက်င္ခက္ႏြယ္ ေႏွာင္ၾကိဳးသြယ္ၾက၊
ျပံဳးရယ္မဲ႔ငို ခ်စ္မုန္းပိုၾက။
လိုေဒါသ လိုေလာဘနဲ႔၊
ဘ၀ရိပ္ျမံဳ-ကၾကိဳးစံုခဲ႔၊

ကံကုန္မိုးခ်ဳပ္ လက္တြဲျဖဳတ္ကာ၊
သုတ္သုတ္ေဆာလ်င္ ခရီးႏွင္သည္၊
တို႔မ်ား“ဧည္႔သည္”ပါတကား။

(ကဗ်ာဆရာဗန္းေမာ္ေရြညိဳ)
 
 

******သံေ၀ဂသံစဥ္*****

ငါလည္းတစ္ေန႔
ဒီခရီး ကို ဒီလမ္းကေန
ဘယ္လို ဘယ္သို႕ သြားရမည္ပင္
မသိပါလား။

တစ္ေန႔ တစ္ည တစ္ေန၀င္တိုင္း
ေသနယ္တိုင္းသို႔ တစ္ခါကူးတဲ႔လမ္းခရီးၾကား
မရပ္မနား ယူကာသြားမဲ႔ ရိတ္ခါထုတ္ေတြ
ဘယ္မွာရွာလို႔ ဘယ္မွာသိမ္းမည္
မထင္တထင္ မေရမရာ
ေရးေရးေလးေတာ႔ ရွိေနသည္ ။.

အေဖၚမပါ ဒီတစ္ကိုယ္တည္း
လာလမ္းကေန ျပန္လမ္းအထိ
ေတြ႔ဆံုၾကံဳကြဲ လြဲဖူးသူတိုင္း ေမတၱာသက္၀င္
သနားၾကင္နာ မလိုမုန္းထားကင္းရွင္းစြာနဲ႔
သူလည္းငါ႔လိုေသေတာ႔မည္႔သူ အာရံုသြင္းျပီး
သနားစိတ္နဲ႔ ခ်စ္တတ္ပါသည္။

အတၱမာန္ေတြ ၀င္႔၀င္႔တက္လို႔
 သူလိုကိုယ္လိုသူေတြကိုလည္း
ေမတၱာ ဂရုဏာ ဥပကၡာနဲ႔ ငါဆိုတဲ႔ မာန
ခ၀ါခ်ရင္း ေအးျမလွေသာ ခ်စ္ျခင္းတရား
လူသားတိုင္းကို ေမတၱာေရွ႔ထား နားလည္ေပးရင္း
ခ်စ္တတ္ဖို႔ေတာ႔ က်င္႔သားရခဲ႔ပါျပီေလ။

             ( မီးမီးမယ္လ္)

Template by : kendhin x-template.blogspot.com